*Julio Caldeira
A polícia está prendendo como nunca. Dos últimos quatro anos para cá é notória a atuação ostensiva das corporações capixabas. O Centro Integrado Operacional de Defesa Social (Ciodes) é um exemplo da intenção administrativa do governo estratégico de Paulo Hartung. Tão perfeito que deixaria Nicolau Maquiavel, escritor do clássico “O Príncipe”, com um discreto sorriso de mestre em sua delicada face. Ambos conhecem “de que modo se devam governar as cidades ou principados que, antes de serem ocupados, viviam com as suas próprias leis”.
Para Maquiavel, neste caso, existem três modos de governar: o primeiro é arruinando as cidades sem lei; o outro é ir habitá-la pessoalmente; e o terceiro é deixar com que as pessoas que lá vivem se destruam com sua própria não-lei, arrecadando um tributo e criando em seu interior um governo de poucos, que se conservam amigos. Qualquer semelhança é mera política.
Mas, voltando à segurança pública, há algum tempo tem se observado, aliás, logo após a força tarefa que passou pelo Espírito Santo, que o atual governo tem investido nesta questão. É nítida a presença de Rodney Rocha Miranda na estratégia de Hartung. Assim como também é inegável a evolução do secretário de Segurança Pública, que passou de um homem tímido, para braço “Lobo de Temudjin” do exército de Gengis Khan.
Com precisão e eficiência admiráveis, os guerreiros de Gengis Khan eram especialistas em emboscadas e ataques de surpresa. Já o capixaba, prefere a burocracia e as estimativas – tal qual na arte da guerra, de Sun Tzu -, ou seja, criar certas regras e impedimentos, em nome da política de segurança e seus estratagemas. Diferentemente, no exército mongol, os chefes faziam grande uso de patrulhas de reconhecimento e de movimentos sincronizados para atacar o inimigo em desvantagem.
Ainda não se sabe quais são os fins políticos do atual governo – aliás, se sabe, mas não se diz. Mas o importante é que os meios estão dando certo. Os bandidos estão sendo presos. As polícias estão sendo equipadas. E os presídios... Bem, eles estão superlotados e sem infra-estrutura. Instalados em locais inapropriados e recebendo a cada dia mais: presos que são capturados pelos “Lobos de Temudjin”.
Ou seja, o discurso da política de Segurança Pública do governo Hartung é imprescindível. E mais, a arte retórica é a base administrativa desta gestão, que aponta para um reinado de 20 ou 30 anos – afinal, o terreno já está preparado. Porém, em uma questão um pouco mais prática, a população do Espírito Santo quer saber: os senhores vão enfiar esses presos onde?
quarta-feira, 25 de fevereiro de 2009
quinta-feira, 19 de fevereiro de 2009
Symarip... ska-reggae de cabeça raspada
Disco 1
01 Skinhead Moonstomp
02 Phoenix City
03 Skinhead Girl
04 Try Me Best
05 Skinhead Jamboree
06 Chicken Merry
07 These Boots Are Made For Walkin
08 Must Catch A Train
09 Skin Flint
10 Stay With Him
11 Fung Shu
12 You're Mine
13 The Fit (AKA Wish)
14 Please Stay
15 Special Beat
16 Flour Dumpling
17 Equality
18 Mama Me Want Girl
19 Sentry
20 Soul Crash
21 Throw Me Things
22 There Goes My Heart
23 Bam Bam Baji
Disco 2
01 Hold Him Joe
02 Tomorrow At Sundown
03 Parson's Corner (AKA Vindication)
04 Redeem
05 La Bella Jig
06 Holidays By The Sea
07 I'm A Puppet
08 Feel Alright
09 Telstar
10 Geronimo
11 To Sir With Love
12 Reggae Shuffle
13 All For You
14 Stingo
15 Mosquito Bite
16 Mother's Bath
17 Can't Leave Now
18 Teardrops
19 Stop The Train*
20 Black And White*
21 Lasting Treasure*
22 That's Nice*
23 Funky Broadway*
Symarip (também conhecidos como The Pyramids, The Bees, Seven Letters e Zubaba) foi uma banda de ska e reggae do Reino Unido, formada no final dos anos 1960's.
Foi uma das primeiras bandas a terem skinheads como público principal, o que fez o estilo de música deles ficar conhecido como skinhead reggae. Não é a toa que os "hits" deles incluem músicas como "Skinhead Moonstomp", "Skinhead Girl" e "Skinhead Jamboree".
A banda mudou-se para a Alemanha em 1971 tocando Afro-rock e reggae sob o nome de Zubaba. Em 1980, o álbum "Skinhead Moonstomp" foi re-lançado durante a "segunda onda do ska" e alcançou as paradas britânicas pela primeira vez. A banda separou-se oficialmente em 1983.
quarta-feira, 18 de fevereiro de 2009
Minha trilha sonora do verão!
Track list:01 - Stick shift. 2:31
02 - Travelin' guitars. 2:03
03 - Lover's satellite. 2:17
04 - Duel. 3:37
05 - Cha cha guitars. 3:37
06 - The Duals blues. 2:14
07 - Music appreciation. 2:38
08 - Beach party. 2:10
09 - Runnin' water. 2:20
10 - Rollin'. 2:07
11 - Henry's blues. 2:15
12 - Johnny's boogie. 2:41
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02 - Travelin' guitars. 2:03
03 - Lover's satellite. 2:17
04 - Duel. 3:37
05 - Cha cha guitars. 3:37
06 - The Duals blues. 2:14
07 - Music appreciation. 2:38
08 - Beach party. 2:10
09 - Runnin' water. 2:20
10 - Rollin'. 2:07
11 - Henry's blues. 2:15
12 - Johnny's boogie. 2:41
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Surf music de primeira, sem frescura. Este disco é 1961, ou seja, ele foi feito no alge do rockabilly praiano. Sonzeira para ouvir cedinho, logo assim que abrir os olhos. Eu agarantio!
terça-feira, 17 de fevereiro de 2009
Early Reggae esquema
Dennis Alcapone - Guns Don't Argue [1971]
01 - Guns Don't Argue
02 - It Must Come
03 - Ain't Too Proud To Beg
04 - Everybody Needs Love
05 - If It Don't Work Out
06 - Teacher Teacher
07 - Left With A Broken Heart
08 - You Got What It Takes
09 - World Wide Love
10 - Someone Dacing With My Girl
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quinta-feira, 12 de fevereiro de 2009
sexta-feira, 6 de fevereiro de 2009
Da série cartunistas brasileiros
![[pg34bx.jpg]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEjKFRC80V4yKie60gV49yF2c_W565MRjAKVtsRrU6dxiFh3HuzDltS92dELOBjOXEjFRvCbFJzaVOBxHbEPm1e88XWd6_x34P8D1dflgseodN8SuLVkHphIuGNL7DSgBgkRZerNv5xy8/s1600/pg34bx.jpg)
Saquem o risco desse cara. É Rodrigo Rosa: nasceu em Porto Alegre, em 11 de junho de 1972. Cartunista, ilustrador e jornalista, formado pela PUC/RS, iniciou sua carreira profissional publicando tiras de quadrinhos no jornal Oi! Menino Deus, aos 14 anos. Anos mais tarde, integrou a Editoria de Arte do jornal Zero Hora, onde passou a se dedicar mais à arte da ilustração, tendo colaborado em obras de autores como Sérgio Caparelli (Os Meninos da Rua da Praia), Moacir Sclyar (Uma História Farroupilha), Carlos Urbim (O Negrinho do Pastoreio e Outras Lendas Gaúchas), Érico Veríssimo (Aventuras do Tibicuera), entre outros. Como cartunista, publicou charges e cartoons em diversos jornais e revistas, e conquistou mais de 20 prêmios em salões de humor no Brasil e exterior.
quarta-feira, 4 de fevereiro de 2009
No mínimo respeito pô!
Cinquenta reais. Este é o valor do reajuste do suor brasileiro, da injustiça e do disparate entre o homem comum proletário-assalariado e os nossos representantes políticos. Em 2008 vereadores, prefeitos, deputados e os “batutas” do judiciário tiveram aumentos exorbitantes. Enquanto nós...
A lógica é a de quem pode... Pode! E quem não pode... Se sacode. Quem é “cool” “chique”, “importante” ganha reajuste colossal. Enquanto o João Ninguém... Este - como diria o poeta-sambista Noel Rosa - “que não é velho nem moço, come bastante no almoço, para se esquecer do jantar...
Bom, em contrapartida, e por desaforo, faços as palavras de Noel as minhas: “João Ninguém não tem ideal na vida além de casa e comida, tem seus amores também e muita gente que ostenta luxo e vaidade não goza a felicidade que goza João Ninguém!”. A única diferença é que esse João trabalha e tem filho, e paga imposto e tem desgosto também.
Esse João também é José, é mero setor de fábrica, é Maria, é Lispector, Drummond. É o ente, o nada e o ser-aí. É todo o pensamento impróprio da ira social. É Marx, Hegel, Heidegger e nunca foi à Alemanha. Ainda mais agora que “a festa acabou, a luz apagou, o povo sumiu, a noite esfriou...”, como bem disse Carlos, ou eu, que sou sem nome, ou você, ou Drummond, ou Lispector, Maria, José... João... Ninguém.
Cinquenta reais. Esse é o valor do desrespeito para quem move o mundo!
A lógica é a de quem pode... Pode! E quem não pode... Se sacode. Quem é “cool” “chique”, “importante” ganha reajuste colossal. Enquanto o João Ninguém... Este - como diria o poeta-sambista Noel Rosa - “que não é velho nem moço, come bastante no almoço, para se esquecer do jantar...
Bom, em contrapartida, e por desaforo, faços as palavras de Noel as minhas: “João Ninguém não tem ideal na vida além de casa e comida, tem seus amores também e muita gente que ostenta luxo e vaidade não goza a felicidade que goza João Ninguém!”. A única diferença é que esse João trabalha e tem filho, e paga imposto e tem desgosto também.
Esse João também é José, é mero setor de fábrica, é Maria, é Lispector, Drummond. É o ente, o nada e o ser-aí. É todo o pensamento impróprio da ira social. É Marx, Hegel, Heidegger e nunca foi à Alemanha. Ainda mais agora que “a festa acabou, a luz apagou, o povo sumiu, a noite esfriou...”, como bem disse Carlos, ou eu, que sou sem nome, ou você, ou Drummond, ou Lispector, Maria, José... João... Ninguém.
Cinquenta reais. Esse é o valor do desrespeito para quem move o mundo!
segunda-feira, 26 de janeiro de 2009
Platão, Nietzsche e a modelo: por uma beleza fundamental
Julio Caldeira*
A morte da modelo capixaba Mariana Bridi, que aos 20 anos morreu de infecção generalizada em razão de complicações por bactérias que lhe provocaram uma infecção urinária, que repercutiu inclusive no exterior. Põe a sociedade novamente a uma discussão: a supervalorização ao corpo.
São Corriqueiras e notórias as informações dos bastidores das vidas das modelos (símbolo pós-moderno da beleza). Casos de anorexia, bulimia e outros transtornos alimentares são comuns. Assim como também é ordinário saber que tais problemas acarretam na baixa da imunidade na saúde da pessoa – o que, evidentemente, não responde o porquê da causa da infecção sepse, que ocorreu na modelo capixaba, mas, chama a atenção para uma discussão sobre o culto à beleza.
Segundo o filósofo Platão de Atenas (427-347 a.C) nos diálogos de Fedão, na fundamentação do puro para uma compreensão ontológica – que estuda a natureza do ser, da realidade, da existência dos entes e das questões metafísicas-, o culto ao corpo se opõe à verdadeira importância: a sabedoria.
Fruto de uma valorização exagerada à aparência (baseada em certos padrões estéticos estimulados pela pressão social) o culto à beleza, é, para o filósofo, uma espécie de aprisionamento. Hoje, esta idealização massificada do belo faz com que o indivíduo se reduza a um objeto que só tem real valor dentro das regras e padrões preestabelecidos.
A questão que discutimos não é referente à mudança radical dos hábitos das pessoas. Ou seja, não é colocar a busca pela purificação fundamental da verdade, tal qual em Platão, mas, sim, avaliarmos o problema social que representa esse culto ao corpo, talvez próximo ao conceito do também filósofo, o alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900).
Para ele o corpo é considerado o fio condutor para a análise de quaisquer questões filosóficas e o erro da filosofia tradicional foi a exclusão do corpo. Portanto, o corpo deve ser afirmado, pois se apresenta como uma vivência.
Essa analise, coloca o “conceito de corpo” na contemporaneidade e tem a intenção de demonstrar que, embora exista um apelo ao belo, esse corpo é tratado como coisa, ou seja, como mercadoria.
Enfim, por trás de um discurso favorável à beleza, à saúde e ao cuidado, permanentemente, estão ocultos interesses, sobretudo, o econômico. Portanto, segundo Nietzsche, no culto ao corpo, se revelam ideologias políticas, econômicas, éticas e estéticas.
A partir destas explanações, o que temos que avaliar como sociedade é: primeiramente, por qual motivo aceitamos o processo da ditadura do costume – a herança massificada da definição do que é belo; segundo, porque não questionamos a propagação desse valor distorcido. E, por fim, como saberemos qual é o equilíbrio entre o cuidar da mente e do corpo. A proposta é difícil, porém, necessária. E mais: é nossa função enquanto cidadão consciente.
A morte da modelo capixaba Mariana Bridi, que aos 20 anos morreu de infecção generalizada em razão de complicações por bactérias que lhe provocaram uma infecção urinária, que repercutiu inclusive no exterior. Põe a sociedade novamente a uma discussão: a supervalorização ao corpo.
São Corriqueiras e notórias as informações dos bastidores das vidas das modelos (símbolo pós-moderno da beleza). Casos de anorexia, bulimia e outros transtornos alimentares são comuns. Assim como também é ordinário saber que tais problemas acarretam na baixa da imunidade na saúde da pessoa – o que, evidentemente, não responde o porquê da causa da infecção sepse, que ocorreu na modelo capixaba, mas, chama a atenção para uma discussão sobre o culto à beleza.
Segundo o filósofo Platão de Atenas (427-347 a.C) nos diálogos de Fedão, na fundamentação do puro para uma compreensão ontológica – que estuda a natureza do ser, da realidade, da existência dos entes e das questões metafísicas-, o culto ao corpo se opõe à verdadeira importância: a sabedoria.
Fruto de uma valorização exagerada à aparência (baseada em certos padrões estéticos estimulados pela pressão social) o culto à beleza, é, para o filósofo, uma espécie de aprisionamento. Hoje, esta idealização massificada do belo faz com que o indivíduo se reduza a um objeto que só tem real valor dentro das regras e padrões preestabelecidos.
A questão que discutimos não é referente à mudança radical dos hábitos das pessoas. Ou seja, não é colocar a busca pela purificação fundamental da verdade, tal qual em Platão, mas, sim, avaliarmos o problema social que representa esse culto ao corpo, talvez próximo ao conceito do também filósofo, o alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900).
Para ele o corpo é considerado o fio condutor para a análise de quaisquer questões filosóficas e o erro da filosofia tradicional foi a exclusão do corpo. Portanto, o corpo deve ser afirmado, pois se apresenta como uma vivência.
Essa analise, coloca o “conceito de corpo” na contemporaneidade e tem a intenção de demonstrar que, embora exista um apelo ao belo, esse corpo é tratado como coisa, ou seja, como mercadoria.
Enfim, por trás de um discurso favorável à beleza, à saúde e ao cuidado, permanentemente, estão ocultos interesses, sobretudo, o econômico. Portanto, segundo Nietzsche, no culto ao corpo, se revelam ideologias políticas, econômicas, éticas e estéticas.
A partir destas explanações, o que temos que avaliar como sociedade é: primeiramente, por qual motivo aceitamos o processo da ditadura do costume – a herança massificada da definição do que é belo; segundo, porque não questionamos a propagação desse valor distorcido. E, por fim, como saberemos qual é o equilíbrio entre o cuidar da mente e do corpo. A proposta é difícil, porém, necessária. E mais: é nossa função enquanto cidadão consciente.
terça-feira, 20 de janeiro de 2009
The Rolling Stones...
Rolling Stones: a história
Do JB Online
Em 1960, dois amigos de infância, Mick Jagger e Keith Richards, se reencontraram num trem de Dartford a caminho de Londres. Jagger levava discos de blues - que chamou a atenção de Keith. Era o início de uma união que geraria, em 1962, com Brian Jones e Bill Wyman, os 'Rolling Stones'. Um ano depois, Charlie Watts assumiu a bateria, completando a formação da banda. O rock inglês não seria mais o mesmo.
Do JB Online
Em 1960, dois amigos de infância, Mick Jagger e Keith Richards, se reencontraram num trem de Dartford a caminho de Londres. Jagger levava discos de blues - que chamou a atenção de Keith. Era o início de uma união que geraria, em 1962, com Brian Jones e Bill Wyman, os 'Rolling Stones'. Um ano depois, Charlie Watts assumiu a bateria, completando a formação da banda. O rock inglês não seria mais o mesmo.
Ao lado dos Beatles, os Stones foram o grupo mais importante da chamada 'Invasão Britânica' dos anos 60, que projetou os artistas ingleses nas paradas americanas. Influenciados pelo blues, eram (e continuam) uma alternativa mais rebelde que os quatro bem-comportados garotos de Liverpool.
O grupo lançou clássicos como 'Satisfaction', 'Start Me Up', 'Sympathy for the Devil', 'Jumping Jack Flash', 'Don't Stop' e 'Angie', que os tornaram lendas do rock mundial. Além de contribuir com extensa discografia, a banda foi um ícone da revolução sexual dos anos 60, época da invenção da pílula e de grandes mudanças no padrão do comportamento jovem. Em 1967, foi censurada no tradicional programa de Ed Sullivan. Jagger cantou 'Let's spend some time together' em vez de 'Let's spend the night together'.
Um dos álbuns mais irreverentes é Sticky Fingers, cuja capa idealizada por Andy Warhol traz a foto de uma pélvis atribuída a Jagger. O LP original possuía um zíper que podia ser aberto e mostrava uma figura de uma cueca. O disco foi o primeiro lançado pelo selo dos Stones e o primeiro a mostrar o famoso logotipo da boca, produzido por John Pasch.
Mas nem só de flores viveram os astros. A banda sobreviveu a recepções efusivas da crítica, a sérios problemas por excessos de drogas, que levou a prisões e processos, e a conflitos de egos, especialmente entre Jagger e Richards.
Com a morte do guitarrista Brian Jones em 1969, encontrado morto na piscina de sua mansão, o grupo realizou um concerto histórico no Hyde Park, recebendo Mick Taylor para o seu lugar. O outro membro original, Bill Wyman, deixou o grupo em 1991. Para a sua função foi escalado o baixista Darryl Jones. A formação atual inclui também o guitarrista Ronnie Wood.
Após mais de 40 anos na estrada, os Stones são uma das bandas mais antigas em atividade. A formação atual conta com o vocalista Mick Jagger, 62 anos, o bateristas Charlie Watts, 64, e os guitarristas Keith Richards, 61, e Ron Wood, 58. Os Rolling Stones não pensam em se aposentar tão cedo. E as pedras continuam rolando, como diz o próprio nome do grupo, para o deleite dos fãs.
Perfil dos integrantes:
Da Abril.com
Mick Jagger (voz e guitarra)
Seu nome de batismo é Michael Phillip Jagger, nascido em 26 de julho de 1943. Quanto tinha 5 anos, conheceu seu futuro parceiro, Keith Richards, enquanto estudavam juntos.
Anos mais tarde, os dois se reencontraram em uma estação de trem e foi aí que teve início o trabalho da famosa dupla. Na época, Jagger cursava economia em Londres.
Quando surgiu no mundo musical, em 1962, o líder da banda já mostrou que era o oposto da imagem dos Beatles John Lennon e Paul McCartney.
Fora dos Stones, Jagger lançou dois trabalhos solos: She´s The Boss (1985) e Primitive Cool (1987)
O astro tem sete filhos. A mais velha é Karis Jagger, de seu relacionamento com Marsha A. Hunt. A segunda é Jade, de seu casamento com Bianca Jagger, a bela nicaraguense com que curtiu a ferveção dos anos 70.
Depois se casou com a modelo Jerry Hall, com quem tem quatro filhos. E o mais novo é Lucas Jagger, filho de Luciana Gimenez.
O cantor é autor de frases célebres como: "eu nunca saio com donas-de-casa. Nunca saí e nunca sairei", em 1977.
Keith Richards (voz, vocal e guitarra)
Parceiro de Jagger desde o início, em 1962, já brigou várias vezes com o cantor, mas até hoje continua na banda. Foi o último Stone a gravar um trabalho sozinho, o disco Talk is Cheap, em 1988.
Seu envolvimento com as drogas e bebidas é famoso, e desde criança Richards têm problemas de comportamento. Chegou a ser expulso da escola em 1959, em Londres.
O guitarrista é conhecido por ser o bad-boy da banda, mas ninguém pode reclamar de seus dedilhos na guitarra.
Suas histórias são sempre as mais excêntricas. Há quem diga que na década de 70 ele trocou todo o seu sangue, mas não comprovações.
Na parte amorosa, seu primeiro relacionamento famoso foi justamente com a ex-namorada do antigo Stone Brian Jones, Anita Pallenberg, com quem teve dois filhos. O terceiro morreu de causas até hoje não reveladas. Em 1983, ele se casou oficialmente pela primeira vez, com Patti Hansen, com quem tem duas filhas.
Charlie Watts (bateria)
O mais discreto e elegante dos Stones tem uma banda de jazz, chamada Charlie Watts Tentet.
Sua história com os Rolling Stones é curiosa. Em 1960, ele entrou para uma banda chamada Blues Incorporated, que mais tarde contratou o cantor Mick Jagger e os guitarristas Brian Jones e Keith Richards.
Mas os shows eram muito puxados, e Watts resolveu abandonar o grupo e voltar para seu trabalho em uma empresa de publicidade.
Até que em 1962 os integrantes de sua antiga banda tinham se transformado nos The Rolling Stones, e o convenceram a voltar a tocar no grupo, onde ele está até hoje.
Em junho de 2004, o roqueiro sofreu um susto ao ser diagnosticado com um câncer na garganta. Watts foi submetido a uma radioterapia e hoje o câncer recuou.
Ron Wood (vocal e guitarra)
Foi o último a entrar para os Stones. Gosta de mexer com artes plásticas quando não está com o grupo.
Wood tocava com o Creation e logo depois entrou na banda Jeff Beck Group, que tinha ninguém menos que o então desconhecido Rod Stewart nos vocais. Depois, os dois resolveram sair da banda e se juntaram ao Small Faces, que depois virou apenas Faces.
E foi depois disso que passou a fazer parte dos Rolling Stones, com a saída de Mick Taylor, em 1974. Ele tocou com a banda por anos sem ser considerado literalmente integrante do grupo, o que aconteceu apenas em 1995.
Mick Jagger nunca escondeu que não considerava Wood a melhor pessoa para os Stones, mas Keith Richards sempre apoiou o guitarrista, de quem é muito amigo.
Discografia:
2004 - Live Licks: part 1
part 2
2005- Rarities (1971-2003)
2006 - She Was Hot Hot Hot: part 1
part 2
2007 - Rolled Gold Plus: part 1
part 2
2008 - Shine a Light: part 1
part 2
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Clean Cuts Vol I y Vol II
b
Mick Jagger solo:
Keith Richards solo:
(1988) Talk Is Cheap
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(1991) Live at the Hollywood Palladium (Dec. 15, 1988)
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ou
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(1992) Main Offender
Download [RS] [68MB]
ou
Download [SB] link alternativo
EXTRAS
(1993) Time Is On My Side [bootleg]
Download [SB] [82MB] fixed
Perfil dos integrantes:
Da Abril.com
Mick Jagger (voz e guitarra)
Seu nome de batismo é Michael Phillip Jagger, nascido em 26 de julho de 1943. Quanto tinha 5 anos, conheceu seu futuro parceiro, Keith Richards, enquanto estudavam juntos.
Anos mais tarde, os dois se reencontraram em uma estação de trem e foi aí que teve início o trabalho da famosa dupla. Na época, Jagger cursava economia em Londres.
Quando surgiu no mundo musical, em 1962, o líder da banda já mostrou que era o oposto da imagem dos Beatles John Lennon e Paul McCartney.
Fora dos Stones, Jagger lançou dois trabalhos solos: She´s The Boss (1985) e Primitive Cool (1987)
O astro tem sete filhos. A mais velha é Karis Jagger, de seu relacionamento com Marsha A. Hunt. A segunda é Jade, de seu casamento com Bianca Jagger, a bela nicaraguense com que curtiu a ferveção dos anos 70.
Depois se casou com a modelo Jerry Hall, com quem tem quatro filhos. E o mais novo é Lucas Jagger, filho de Luciana Gimenez.
O cantor é autor de frases célebres como: "eu nunca saio com donas-de-casa. Nunca saí e nunca sairei", em 1977.
Keith Richards (voz, vocal e guitarra)
Parceiro de Jagger desde o início, em 1962, já brigou várias vezes com o cantor, mas até hoje continua na banda. Foi o último Stone a gravar um trabalho sozinho, o disco Talk is Cheap, em 1988.
Seu envolvimento com as drogas e bebidas é famoso, e desde criança Richards têm problemas de comportamento. Chegou a ser expulso da escola em 1959, em Londres.
O guitarrista é conhecido por ser o bad-boy da banda, mas ninguém pode reclamar de seus dedilhos na guitarra.
Suas histórias são sempre as mais excêntricas. Há quem diga que na década de 70 ele trocou todo o seu sangue, mas não comprovações.
Na parte amorosa, seu primeiro relacionamento famoso foi justamente com a ex-namorada do antigo Stone Brian Jones, Anita Pallenberg, com quem teve dois filhos. O terceiro morreu de causas até hoje não reveladas. Em 1983, ele se casou oficialmente pela primeira vez, com Patti Hansen, com quem tem duas filhas.
Charlie Watts (bateria)
O mais discreto e elegante dos Stones tem uma banda de jazz, chamada Charlie Watts Tentet.
Sua história com os Rolling Stones é curiosa. Em 1960, ele entrou para uma banda chamada Blues Incorporated, que mais tarde contratou o cantor Mick Jagger e os guitarristas Brian Jones e Keith Richards.
Mas os shows eram muito puxados, e Watts resolveu abandonar o grupo e voltar para seu trabalho em uma empresa de publicidade.
Até que em 1962 os integrantes de sua antiga banda tinham se transformado nos The Rolling Stones, e o convenceram a voltar a tocar no grupo, onde ele está até hoje.
Em junho de 2004, o roqueiro sofreu um susto ao ser diagnosticado com um câncer na garganta. Watts foi submetido a uma radioterapia e hoje o câncer recuou.
Ron Wood (vocal e guitarra)
Foi o último a entrar para os Stones. Gosta de mexer com artes plásticas quando não está com o grupo.
Wood tocava com o Creation e logo depois entrou na banda Jeff Beck Group, que tinha ninguém menos que o então desconhecido Rod Stewart nos vocais. Depois, os dois resolveram sair da banda e se juntaram ao Small Faces, que depois virou apenas Faces.
E foi depois disso que passou a fazer parte dos Rolling Stones, com a saída de Mick Taylor, em 1974. Ele tocou com a banda por anos sem ser considerado literalmente integrante do grupo, o que aconteceu apenas em 1995.
Mick Jagger nunca escondeu que não considerava Wood a melhor pessoa para os Stones, mas Keith Richards sempre apoiou o guitarrista, de quem é muito amigo.
Discografia:
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| 12 x 5 | America Newest Hit Makers | England Newest Hit Makers |
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| December's Children | Rolling Stones Now | Aftermath |
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| Their Satanic Majesties Request | Flowers | Between the Buttons |
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| Beggars Banquet | Let It Bleed | Get Yer Ya Ya's Out |
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| Sticky Fingers | Exile on Main Street | Big Hits and Fazed Cookies |
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| Goats Head Soup | It's Only Rock'n'Roll | Black and Blue |
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| Love You Live | Some Girls | Emotional Rescue |
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| Tattoo You | Still Life | Undercover |
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| Dirty Work | Steel Wheels | The London Years |
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| Flashpoint | Jump Back | Voodoo Lounge |
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| Stripped | Rock & Roll Circus | Bridges To Babylon |
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| No Security | Forty Licks |
2004 - Live Licks: part 1
part 2
2005- Rarities (1971-2003)
2006 - She Was Hot Hot Hot: part 1
part 2
2007 - Rolled Gold Plus: part 1
part 2
2008 - Shine a Light: part 1
part 2
Clean Cuts Vol I y Vol II
b
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| The Rolling Stones (1964) The First Japanesse Album | The Rolling Stones (1966) Big Hits High Tide ... | The Rolling Stones (1966) Got Live If You Want It |
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| The Rolling Stones (1969) Through The Past Darkly... | The Rolling Stones (1972) Hot Rocks 1964-1971 | The Rolling Stones (1975) Made In The Shade |
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| The Rolling Stones (1975) Metamorphosis | The Rolling Stones (1981) Sucking In The Seventies | The Rolling Stones (1984) Rewind |
Mick Jagger solo:
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| 1985 - She's The Boss | 1987 - Primitive Cool |
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| 1993 - Wandering Spirit | 2001 - Goddess In The Doorway |
Keith Richards solo:
(1988) Talk Is Cheap
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(1991) Live at the Hollywood Palladium (Dec. 15, 1988)
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(1992) Main Offender
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EXTRAS
(1993) Time Is On My Side [bootleg]
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